الحلق والتقصير في الحج والعمرة: دراسة فقهية

هياء بنت محمد بن فهد بن سلطان العيدان

doi:10.64516/w7e6mb08

Authors

Dr. Haya bint Mohammed bin Fahd bin Sultan Al-Aidan قسم القانون الخاص، كلية الحقوق والعلوم السياسية ، جامعة الملك سعود Author

DOI:

https://doi.org/10.64516/w7e6mb08

Keywords:

shaving , shortening , Hajj, Umrah

Abstract

I used the inductive deductive approach in this research, as well as I discussed the difference between shaving and shortening and their detailed rulings in Hajj and Umrah in terms of whether they are part of the rituals or a forbidden release, and the sufficient rate for women and men, as well as the ruling of the bald who has no hair, and their time in Hajj and Umrah, as well as their place., and the order of shaving and shortening works of the day of sacrifice, and then I identified the effects of shaving and shortening the first and second Tahalul, and after that I concluded the research with the most important results and recommendations, the most important of which are: they are rituals in Hajj, and they include two duties, servitude to Allah, and shortening for a man does not have a specific limit, unlike a woman, it is the amount of a fingertip, to other listed results

References

1 - ابن فارس، أحمد ، (1399م)، مقاييس اللغة، دار الفكر، ج2.

2 - ابن فارس، أحمد ، (1986م)، مجمل اللغة، تحقيق زهير عبدالمحسن، مؤسسة الرسالة،.

3 - الرازي، محمد، (1999م)، مختار الصحاح، تحقيق يوسف الشيخ، المكتبة العصرية،.

4 - ابن الأثير ، مجد الدين، (1979م)، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: ظاهر الزواي، ج1 ص427،المناوي، عبد الرؤوف، (1990م)، التوقيف على مهمات التعريف، عالم الكتب، ص146، قلعجي، محمد ، قنيبي، حامد،(1988)، معجم لغة الفقهاء، دار النفائس،.

5 - ابن سيده، علي، (2000)، المحكم والمحيط الأعظم ، تحقيق عبدالحميد هنداوي، دار الكتب العلمية، ج6ص192، الرازي، مختار الصحاح، ص254، البعلي، محمد، 2003، المطلع على ألفاظ المقنع، تحقيق محمد الأرنؤوط، ط1، مكتبة السوادي،.

6 - البركتي، محمد، (1986)، التعريفات الفقهية، دار الكتب العلمية، ص60، العراقي، عبدالرحيم، طرح التثريب،الطبعة المصرية القديمة، ج 5 .

7 - الكاساني، علاء الدين، (1986)،بدائع الصنائع، ط2، دار الكتب العلمية، ج2ص140، المرغياني، علي، الهداية، دار احياء التراث العربي، ج1.

8 - اللخمي، علي، (2011)، التبصرة ، تحقيق: أحمد نجيب، ط1،وزارة الأوقاف القطرية، ج3ص1223، الثعلبي، عبد الوهاب،المعونة تحقيق: حميش عبد الحق، المكتبة التجارية، ج1 ).

9 - الماوردي، علي، 1999،الحاوي الكبير، تحقيق معوض وعبد الموجود، ط1، (4/161)، أسنى المطالب (1/490 انظر: الماوردي، علي، 1999،الحاوي الكبير، تحقيق معوض وعبد الموجود، ط1، ج4ص161، الأنصاري ، زكريا، أسنى المطالب، دار الكتاب الإسلامي،ج 1 .

10 - ابن قدامه، عبدالله، 968، المغني، مكتبة القاهرة، ج3ص387، ابن مفلح، محمد، 2003، الفروع، تحقيق عبد الله التركي، ط1، مؤسسة الرسالة، ج6

11- أخرجه أبو داود في سننه حديث رقم (1978)، قال عنه ابن حجر في التلخيص الحبير (3/893) فيه حجاج بن أرطأة وهو ضعيف ومدلس، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (527).

12 - ابن الملقن، عمر، (1406)، تحفة المحتاج، تحقيق عبدالله اللحياني، ط1، دار حراء، ج3.